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孔子列表

    文庙,又叫孔庙,是儒家文化的物质载体和象征,主要用来祭祀孔子及历代贤儒。文庙祭祀时所采用的礼仪称为“释奠礼”,是中国传统社会的“国祭”。其雏形可以追溯到孔子去世...[详细]
    中国传统中对少儿开始识字习礼的一种启蒙教育形式。在古代,学童会在“开笔礼”,即开学的第一天早早起床来到学堂,由启蒙老师讲授人生最基本、最简单的道理,并教读书、写...[详细]
    古代拜师礼
    2016-08-07
    中国人尊师重道,乃久远之传统,故周代已有释奠尊师之礼。然而拜师却一直无专门礼仪。孔子说“自行束修以上者,吾未尝无诲焉”,似乎师弟关系之建立较为朴素,心仪成礼,辅...[详细]
    图片来自网络就十七篇之《仪礼》与四十九篇之《礼记》而言,二者在两汉的地位甚不相伟。当时立于学官的《礼》,是十七篇之《仪礼》,不是四十九篇之《礼记》。在两汉时,《...[详细]
    【原文】教弟子,如养闺女,最要严出入,谨交游。若一接近匪人,是清净田种下一不净的种子,便终身难植嘉禾矣!【注释】弟子:即弟与子。此处泛指晚辈,亦可作学生解。匪人...[详细]
    凶礼主要包括丧礼和荒礼两大类。当与自己有很近的血缘关系、或者特殊的社会关系的人死亡之后,要用丧礼来表达哀悼之情,包括服丧、致送助丧的财物等。天子驾崩,无论是同姓...[详细]
    当代中国人随着经济越来越好的发展,对于服装的要求越来越高,传统的中国人喜爱的服饰必然体现着中国的文化。儒家强调“中庸”,孔子以为服饰要合乎“礼”的要求,只有着装...[详细]
    【原文】孔子既祥①,五日弹琴而不成声②,十日而成笙歌③。【注释】①孔子既祥:祥,指大祥除服之祭。孔子幼年丧父,此“祥”谓祥祭其母。②五日弹琴句:郑玄说,这是由于...[详细]
    在西周王朝,统治者主张敬天、孝祖、敬德、保民,重视尊老敬贤的教化。要求每个社会成员都要恪守君臣、父子、长幼之道:在家孝顺父母,至亲至爱;在社会上尊老敬老,选贤举...[详细]
    作为一个人的符号标志,名字是人与人之间用来区别的称谓。如今中国人的名字大多比较简单,一般都是由“姓”和“名”两部分组成,“姓”沿袭祖辈而来,代表着血缘关系;“名...[详细]
    也谈“孝”
    2016-07-04
    孔子曰:“孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,并则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。五者备矣,然后能事亲。”中华民众有着尊崇孝道的传统美德,也流传着许多孝感动天的故事佳...[详细]
    中国号称文明古国,世人誉之为礼仪之邦、君子之国,即使是在唇枪舌剑的论战中,我们的先人也同样讲究语言美。《礼记·仪礼》道:“言语之美,穆穆皇皇。”穆穆者:敬之和;...[详细]
    【原文】季武子成寝①。杜氏之葬在西阶之下,请合葬焉②,许之。入宫而不敢哭。武子曰:“合葬非古也③。自周公以来,未之有改也。吾许其大④,而不许其细⑤,何居?”命之...[详细]
    山东省尼山书院鲁能领秀城“社区儒学讲堂”挂牌暨开讲活动24日在济南举行。“社区儒学讲堂”将通过组织国学讲座,举办礼仪、诗琴书画等系列活动,搭建普通民众学习中华优秀...[详细]
    国学修养类专家,女德专家主讲修心、修身、修养系列课程中国500强讲师,中国国学管理类10强讲师中国孔子研究院《春秋讲坛》栏目主讲嘉宾中国教育电视台主讲《国学应用人际和...[详细]
    俗话说得好:“君子立身,孝字为本。”如果你想在社会立身,就必须懂得“孝”。“孝”的上半部分是“老”字,下半部分是“子”字。总体来说,就是一个老人把拐杖扔了,而自...[详细]
    新华网湖北频道1月1日电(易大存叶启方金超方政军)大别山下的湖北罗田县河铺镇是个有着深厚的文化底蕴的乡镇,早在七百多年前,这里的古仁墩村曾诞生了一位闻名全国并受到...[详细]
    人们每向前迈一步似乎都是在反思的基础上踏出的。正是这样的原因,人们在审视自己文化和文明的时候,都会反观以前的传统,在这种风气下他们对音乐的认识也越来越深刻,越来...[详细]
    【原文】子路曰:“吾闻诸夫子:丧礼,也,不若礼不足而哀有余也①。祭礼与其哀不足而礼有余,与其敬不足而礼有余也,不若礼不足而敬有余也②。”【注释】①丧礼三句:丧礼...[详细]
    【原文】幼名,冠字,五十以“伯”、“仲’,①,死溢②,周道也。纽也者,实也③。掘中雷而浴④,毁灶以缀足⑤;及葬,毁宗跷行⑥,出于大门⑦:殷道也。学者行之。【注释...[详细]
    孔子反复强调“礼、乐”的重要性,认为一个国家兴衰的重要标志在于“礼、乐”。首先在大的方面,如治国安邦,孔子认为,一个国家要想和谐、稳固,必合乎礼、正乎乐。孔子说...[详细]
    【原文】子柳之母死①,子硕请具②。子柳曰:“何以哉?”子硕曰:“请粥庶弟之母③。”子柳曰:“如之何其粥人之母以葬其母也?不可!”既葬,子硕欲以膊布之余具祭器④,...[详细]
    衣不在衣而在意,纹不在纹而在文;衣可以载道,衣也可以化人——在前不久北京召开APEC会议期间,各经济体领导人及配偶身着“新中装”(2014年APEC会议领导人系列服装的命名...[详细]
    关于服丧的规定:三从“未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子”-------《仪礼丧服子夏传》“妇德、妇言、妇容、妇功”-----《周礼天官九嫔》妇德谓贞顺(品德)妇言谓辞令(辞令)...[详细]
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